***

[alexchmel]

Недавно, работая, краем глаза посмотрел "Белоснежку и охотника". Когда Белоснежка, запертая в каменной башне, читала "Отче наш", у меня случился разрыв шаблона.

UPD: Я придумал, с чем это можно сравнить. Это как если бы в фильме Питера Джексона в норке хоббита висело шишкинское "Утро в сосновом лесу".

UPD2: Интересно, Белоснежка к какой конфессии принадлежит?

UPD3: Узнал, что медведей на пейзаже Шишкина нарисовал другой художник. Который и подал ему, собственно, идею картины. Звали художника Константин Савицкий. Но купивший полотно Третьяков подпись Савицкого почему-то убрал, оставив только Шишкина. Мораль: смотреть дурацкие фильмы не только вредно, но и полезно.

Comments

[alexchmel.livejournal.com]

И гномы не смущали, и эльфы с феями, или кто там был… тролль ещё, зеркало-не-пойми-что. А "отче наш" смущал, да. Это разные оперы. Пусть не у Гриммов, а именно в фильме, он уже совсем другое произведение.

[j-j-j.livejournal.com]

ты просто привык к другому переводу
знаешь, я когда в начале 90-х купил свежеизданные сказки андерсена, ужаснулся, сколько у него там в оригинале христианства - наши просто не переводили эти пассажи или цензурировали, уж и не знаю
вон тебе, фильм братья гримм: уж на что гильям безбожник и сатирик, а христианская тематика там изо всех щелей
и это правильно: время такое
новый фильм ложится в старое русло, он не меняет ничего кардинально, кроме подхода к вопросу
это не "приключения красной шапки", а, скорее, "сонная лощина": добавим готики, добавим очевидных исторических анахронизмов, но антураж оставим тем же

[alexchmel.livejournal.com]

Я понимаю, о чём ты говоришь. Но я немного другое имею в виду. То, что европейские сказки пропитаны христианством, меня не удивляет. Было бы странно, будь иначе.
И в русских сказках наверняка так. Хотя я специально внимания не обращал, но, скорее всего, и наш Иван-царевич вполне мог не только свистнуть по-молодецки, но и перекреститься перед битвой с каким-нибудь чудищем. А с Марфой-царевной они наверняка венчаются, а не просто женятся. Только эти христианские элементы ненавязчивы, без конкретики, без икон и ладана. Если в сказке появляются белобородые старцы, то это просто старцы, а не иеромонахи из соседнего монастыря. И вряд ли в русских былинах богатыри шли на врага с именем Христа. При том, что исследователи выделяют в некоторых былинных сюжетах даже прямые библейские заимствования. Понимаешь, к чему я веду?

Это что касается народных сказаний. А автор может позволить себе всё, что угодно, в том числе и христианскую реальность втащить в сказочный сюжет. Но так он сам себе создаст сложности. Ведь сказочная нечисть и вообще всякое волшебство не совсем уживаются с христианскими догмами, нет? Где чудеса могут быть только божественными, а козни — только у нечистого. Всё, сферы влияния поделены, сказкам и места не остаётся. А если уж сочинять небылицы, то надо от христианства оставить только оболочку, условный внешний мир, без имён святых и цитат из Писания. Есть и ещё одна вещь — авторы (и народные сказители) могли вносить христианские черты в свои сюжеты позже, а изначально в них жили языческие герои. Те же Гримм — они ведь не придумали свои сказки, а записали от разных сказителей и просто знатоков и литературно обработали, со своими дополнениями, поучениями, последующими исправлениями и т.п.

Но даже без учёта всего, что сказано выше — мы ведь говорим о голливудской поделке! Где Белоснежка уже не воспринимается как сказка братьев Гримм, а как что-то среднее между "Гарри Поттером" и, скажем, "Хрониками Нарнии". Прежде всего поэтому меня резанул "Отче наш". Чужеродность. Молилась бы она "Господи! Помоги и спаси, не дай погибнуть во цвете лет…" — я и слова бы не сказал и даже не заметил.

[j-j-j.livejournal.com]

ну, про былины я мог бы много порассуждать, тут разное есть
хотя самые известные про илью муромца - как раз на врага со словами "не допустим поругания веры христианской", да и алеша попович - сын ростовского попа не просто так

что касается конкретной белоснежки, я думаю, это именно "современная готика", а не "хроники нарнии" (тоже насквозь христианские, кстати, на уровне символов)
и именно современной готикой обусловлен "отче наш" (pater noster), молитва о спасении, характерная для для ортодоксальных религий, как православия, так и католичества
а именно католичество с его монахами и верой в темные силы (не только дьявол, но и его пособники, а также порождения, вроде нотр-дамских химер) и стало основой "современной готики" (в отличие от "американской готики", целиком базирующейся на протестанстве)
интересно, кстати, в оригинале там латынь или нет?

[alexchmel.livejournal.com]

К сожалению, не знаю, что в оригинале, у меня в файле нет английской дорожки.